INDIVIDU-COLLECTIF, PERSONNEL-IMPERSONNEL

II

LE LANGAGE DE L’UNIVERSITÉ VRAIE

• Noemi SANCHES , « Ne jugez pas » / L’impersonnel dans la notion de lecture chez Simone Weil
• Paul CLAVIER , De « quiconque » à « quel qu’il soit »
• Thibaut RIOULT , La voix de l’impersonnel / Penser l’harmonie et le chant avec Simone Weil
• Rodolphe OLCÈSE , Imagination, symbole, décréation / Simone Weil et Jean-Luc Godard
• Comptes rendus
• Citations
• Échos et nouvelles

Simone Weil et André Weil

• Robert CHENAVIER, L’« étonnant phénomène » et le « cher noumène »
• Olivier REY, De l’inconvénient et de l’avantage d’avoir un frère génial
• Paul CLAVIER, L’incommensurabilité du bien : l’objectivisme moral et la géométrie grecque selon Simone Weil
• Jean-Jacques SZCZECINIARZ, L’exigence philosophique et la transmission des mathématiques

Économie, écologie, critique du capitalisme chez Simone Weil

I

• Robert CHENAVIER, Sortir d’une « inconsciente sécurité »
• Robert SPARLING, Simone Weil et la corruption
• Paul CLAVIER, « Ni juge, ni bourreau : le rôle comptable de la monnaie »
• Sophie BOURGAULT, La pauvreté a ses privilèges ? Simone Weil, l’argent et la simplicité volontaire
• Dominique CARLIEZ, Contours d’un après capitalisme weilien

Lire L’Enracinement

III

• Michel SIMON, La primauté de l’obligation sur les droits de l’homme dans L’Enracinement
• Paul CLAVIER, Situation de fait et obligation. Le « is/out problem » dans L’Enracinement
• Emilia BEA, Vulnérabilité et responsabilité, Une lecture interculturelle des devoirs envers l’être humain
• Pascal DAVID, L’Enracinement pour conduire les créatures humaines vers le bien