Èconomie, écologie, critique du capitalisme

chez Simone Weil

III

• Dominique BOURG, Simone Weil et l’écologie
• Olivier REY, Qu’aurait pensé Simone Weil de l’encyclique Laudato si’
• Robert CHIENAVIER, L’axe de notre système social est-il « en train de se retourner » ?
• Gizella GUTBROD, Notes sur le rapport entre Simone Weil et François Mauriac

Économie, écologie, critique du capitalisme

chez Simone Weil

II

• Pascale DEVETTE, La relation au beau contre l’oppression au travail ? Lectures actuelles et inactuelles de Simone Weil
• Jacques JULLIARD, Simone Weil et le monde moderne
• Christine NOÉL LEMAITRE et Séverine LE LOARNE-LEMAIRE, L’homme et ses racines : de la notion de milieu chez Simone Weil et Georges Canguilhem
• Maria VILLELA-PETIT, L’absurdité intime de cette civilisation

Économie, écologie, critique du capitalisme chez Simone Weil

I

• Robert CHENAVIER, Sortir d’une « inconsciente sécurité »
• Robert SPARLING, Simone Weil et la corruption
• Paul CLAVIER, « Ni juge, ni bourreau : le rôle comptable de la monnaie »
• Sophie BOURGAULT, La pauvreté a ses privilèges ? Simone Weil, l’argent et la simplicité volontaire
• Dominique CARLIEZ, Contours d’un après capitalisme weilien

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IV

• Boris SOUVARINE, Une notice sur Simone Weil
• Patrice ROLLAND, Simone Weil et la laicité
• Michel SOURISSE, Jeanne d’Arc vue par Simone Weil
• Robert CHENAVIER, « Méditer le vieux récit de la Genèse »
• Bertrand SAINT-SERNIN, Simone Weil, lectrice de Descartes

Lire L’Enracinement

III

• Michel SIMON, La primauté de l’obligation sur les droits de l’homme dans L’Enracinement
• Paul CLAVIER, Situation de fait et obligation. Le « is/out problem » dans L’Enracinement
• Emilia BEA, Vulnérabilité et responsabilité, Une lecture interculturelle des devoirs envers l’être humain
• Pascal DAVID, L’Enracinement pour conduire les créatures humaines vers le bien

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II

• CHRISTINA VOGEL, Le rôle de l’art dans la construction d’une civilisation nouvelle
• Christine Ann EVANS, « Une page médiocre de Renan », la remémoration et l’oubli dans la constitution d’une nation
• Bertrand SAINT-SERNIN, L’éternel et le transitoire dans l’Enracinement
• Daniel BOITIER, Rosa Luxemburg, Simone Weil, les collectivités passées, pressentiments d’avenir

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I

• Robert CHENAVIER, L’Enracinement, un second « Grand Œuvre »
• Alejandro DEL RÍO HERRMANN, Une politique de la kénose
• François MARXER, Dans la guerre : Simone Weil, Edith Stein, Franz Rosenzweig et Emmanuel Levinas
• J.P. LITTLE, Perspectives sur le colonialisme à travers L’Enracinement
• Daniel LINDENBERG, Simone Weil non conformiste des années quarante

Parcours phénoménologique. Passage par Jaspers et Beckett

• Rolf KÜHN, De Pierre Maine de Biran à Simone Weil
• Alain DAVID, Simone Weil avec Michel Henry
• Dorothee SEELHÖFER, Quelques aspects de la religion chez Simone Weil et Karl Jaspers
• Rémi BERTAUX D’ORGEVILLE, Samuel Beckett et Simone Weil. Une rencontre improbable
• Inese RADZINS,  » Completion without any representable end  » A theory of Artistic Creation in Simone Weil’s Timaeus
• Louis JANOVER, Un sens poétique ouvert à l’émancipation du travail

Simone Weil et sa génération. Courants de pensée et mouvements politiques

• Domenico CANCIANI, Contre le personnalisme (Mounier et Maritain) ?
• E. Jane DOERING, Deux chemins divergents vers le surnaturel : S. Weil et R. Maritain
• Massimiliano MARIANELLI, La « tradition cartésienne » et l’idée de philosophie d’Alain à S. Weil
• Maria del Sol ROMANO, L’intelligibilité du mystère : S. Weil, M. Blondel et G. Marcel

Les civilisations inspiratrices (III)

• Gilles MANCERON, Réflexions sur l’anticolonialisme de Simone Weil
• Daniel BOITIER, « J’allais à l’expo coloniale, j’y trouvais une foule béate, inconsciente, admirative »
• Mimiko SHIBATA, Lire Simone Weil après Fukushima. À propos de son expérience du travail agricole
• Alasia NUTI, Un communisme « sans classe ni parti ». La proposition de Simone Weil